天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也者,不(bu)可须(xu)臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而(er)皆(jie)中节,谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之大本也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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