天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微,故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之(zhi)和(he)。中也者,天(tian)下(xia)之(zhi)大本也;和也者(zhe),天(tian)下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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