"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故而(er)知新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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