《18 P入口处P 干干干》

【18 P入口处P 干干干】

韩非(fei)子认(ren)为治理官员主要(yao)在(zai)于(yu)明术数，审参验，正法度，核功罪(zui)，遵名实，施(shi)刑罚。他说(shuo)："凡是『奸』臣都想顺从君主的心(xin)意(yi)，以(yi)取得宠幸的(de)势力。这样(yang)君(jun1)主有(you)欢喜的人，做臣属的就(jiu)跟着称赞他；君(jun1)主所讨(tao)厌的(de)人(ren)，做臣(chen)属的就跟(gen)着(zhe)诽谤他。凡是人(ren)的大体(ti)，取舍相同也都认为对(dui)，取舍(she)不同就认为错(cuo)。现在人们所诽(fei)赞的，是君(jun1)主认(ren)为对的(de)，这(zhe)就叫做同(tong)取(qu)；人们所毁谤的，是(shi)君主认为错的，这就叫做(zuo)同舍。取舍相合(he)，而相互违逆的，从没听说过，这就(jiu)是做(zuo)臣(chen)子得到(dao)宠幸的道理(li)。所以『奸』臣就乘机(ji)得到宠幸(xing)的权(quan)势，来(lai)对群臣进(jin)行(hang)诽谤、称赞。君主(zhu)没有术数(shu)来利用，没有(you)考验来审(shen)视大(da)臣，必然会只听信于(yu)自己的人(ren)，信任他们的话，这就使所宠幸的(de)臣子能(neng)够(gou)欺骗(pian)君(jun1)主，成(cheng)就私利。因此君主蒙蔽(bi)在上，而臣于(yu)必然重(chong)势(shi)在下。"