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故曰：乐(le)者乐也。君子乐得(de)其道，小(xiao)人乐(le)得其欲(yu)。以道(dao)制(zhi)欲，则乐而不乱； 以(yi)欲忘道，则惑而不乐。是故，君子反(fan)情以和其志(zhi)，广(guang)乐(le)以成(cheng)其教，乐(le)行，而民 乡方，可以观德(de)矣(yi)。德(de)者性之端也(ye)；乐者，德之华也。金石丝(si)竹，乐(le)之器也。诗 言其(qi)志也。歌咏其声(sheng)也，舞动(dong)其(qi)容也。三者本于心，然后乐气(qi)从之。是故情深(shen)而 文明，气(qi)盛(sheng)而化神(shen)。和(he)顺积(ji)中而英华发外(wai)，唯(wei)乐不(bu)可(ke)以为伪。