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天(tian)命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节，谓之和(he)。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也者，天下(xia)之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉。