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故(gu)曰(yue)：乐(le)者(zhe)乐也。君子乐得其道，小(xiao)人(ren)乐得(de)其欲。以道制欲(yu)，则(ze)乐而不乱； 以欲忘(wang)道，则惑而不乐。是故，君子反情以(yi)和其(qi)志(zhi)，广(guang)乐以成其(qi)教，乐行，而(er)民 乡(xiang)方，可以观德矣。德者性之端也；乐者，德(de)之华(hua)也(ye)。金石丝竹，乐(le)之器也。诗 言其志也(ye)。歌咏(yong)其声也，舞动其(qi)容(rong)也(ye)。三者(zhe)本于(yu)心，然后(hou)乐气(qi)从(cong)之。是故(gu)情(qing)深而 文明，气盛而化神。和顺积中而英华发外，唯乐(le)不可以(yi)为伪。