《日日夜夜尻》

【日日夜夜尻】

古(gu)之欲(yu)明明(ming)德于(yu)天下(xia)者，先治其国。欲治其(qi)国(guo)者，先(xian)齐其家。欲(yu)齐(qi)其家(jia)者，先修(xiu)其身(shen)。欲(yu)修其身(shen)者，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚其意(yi)。欲(yu)诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格(ge)物。物格(ge)而(er)后(hou)知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后身修，身(shen)修(xiu)而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而(er)后天(tian)下平。自天子以(yi)至于庶人，壹(yi)是皆以修身为本，其本乱而(er)末治(zhi)者否(fou)矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知(zhi)之至也。