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既葬、主人疏(shu)食(shi)水饮，不食菜果；妇人(ren)亦如之，君、大夫(fu)、士一(yi)也(ye)。练(lian)而(er)食(shi) 菜果(guo)，祥而食肉。食粥(zhou)于(yu)盛不(bu)盥，食于谡哳隆Ｊ巢艘怎到矗(chu)始食肉者(zhe)先食干肉， 始饮酒者先饮醴酒(jiu)。期之(zhi)丧，三不食，食(shi)疏(shu)，食(shi)水饮，不(bu)食(shi)菜(cai)果。三月既(ji)葬，食 肉饮酒(jiu)。期终丧，不食肉，不饮酒(jiu)，父(fu)在为母(mu)，为(wei)妻。九月之丧，食饮犹期之丧 也，食肉饮酒，不与人乐之。五月(yue)三月之(zhi)丧，一不食(shi)再(zai)不食(shi)可也。比葬，食(shi)肉饮 酒，不与(yu)人乐(le)之。叔(shu)母、世(shi)母、故主、宗(zong)子(zi)，食肉饮酒(jiu)。不能食粥、羹之以菜可 也；有疾、食肉(rou)饮酒可也。萎成(cheng)丧，七(qi)十唯衰麻在身。既葬，若君食之， 则食之，大夫父之友食之(zhi)，则食(shi)之矣，不(bu)辟(pi)粱肉，若有酒醴(li)则辞。