‘那巴(ba)斯图’派的攻击(ji),几乎集中于一(yi)个瓦浪斯基――《赤色新地》的编辑者。对于他所作(zuo)的《作为生活认识的艺术》,烈烈(lie)威支曾有一(yi)篇《作为(wei)生活组(zu)织的艺术》,引(yin)用布(bu)哈林的定义(yi),以(yi)艺术为‘感情的普遍化(hua)’的方(fang)法(fa),并(bing)指摘(zhai)瓦浪斯(si)基的艺术论,乃是超(chao)阶级底的。这意(yi)思在评议(yi)会(hui)的论(lun)争(zheng)上也可见。但到(dao)后来,藏(cang)原(yuan)惟人在《现代俄罗斯的批评(ping)文学》中说,他们两人(ren)之间的立场(chang)似(si)乎有些接近了,瓦浪(lang)斯(si)基(ji)承(cheng)认了艺术的阶级性之(zhi)重要(yao),烈(lie)烈威支的(de)攻击(ji)也较先前(qian)稍为和缓了。现在是托(tuo)罗兹基,拉迪(di)克(ke)都已(yi)放逐(zhu),瓦浪(lang)斯基(ji)大约(yue)也(ye)退职,状况(kuang)也许又(you)很不同了(le)罢(ba)。
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