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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。