"凡(fan)事豫则(ze)立,不豫则废。言前定(ding)则不合,事前定则不(bu)困(kun),行(hang)前定则不(bu)疚, 道前(qian)定则不穷。在(zai)下位(wei)不获乎上,民不可得(de)而(er)治(zhi)矣。获乎上(shang)有(you)道(dao),不信乎朋友, 不获乎(hu)上(shang)矣(yi);信乎朋(peng)友有道,不(bu)顺乎亲,不信(xin)乎朋友矣;顺乎亲有道(dao),反诸身不 诚,不顺乎亲矣(yi);诚身(shen)有道(dao),不明(ming)乎善,不诚乎身矣(yi)。诚者,天(tian)之道也;诚之者, 人(ren)之(zhi)道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也(ye)。诚(cheng)之者,择善而固(gu)执 之者(zhe)也(ye)。"
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