这一种倾向(xiang),虽(sui)然可以说是人(ren)性(xing)的(de)趋势,但总不免便是颓唐。赛宁的议论(lun),也不(bu)过一个败(bai)绩的颓(tui)唐的强者的不圆满的辩解(jie)。阿尔(er)志跋(ba)绥夫也(ye)知道,赛宁只(zhi)是(shi)现代人的一面,于是(shi)又(you)写出(chu)一(yi)个别一面的绥惠(hui)略夫来,而更(geng)为(wei)重要。他写给德(de)国人(ren)毕拉特(A.Billa
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