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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问学(xue)，致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而(er)道中庸(yong)；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。