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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而(er)皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育焉。