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然而卢那卡尔斯基并不以(yi)托尔(er)斯泰主义为完全的正面之敌。这是因(yin)为(wei)托尔斯(si)泰主(zhu)义在否定资本主义，高(gao)唱(chang)同胞主(zhu)义，主张人类(lei)平等(deng)之(zhi)点，可(ke)以成为或一程度的同(tong)路人的缘故。那么，在也可(ke)以看(kan)作(zuo)这(zhe)演说的(de)戏曲化的《被解放了的堂吉(ji)诃德》里，作者虽在(zai)揶揄人道主义(yi)者，托(tuo)尔(er)斯泰(tai)主义的化身吉诃德(de)老(lao)爷，却(que)决不怀着(zhe)恶(e)意的。作者以(yi)可怜的人道主义(yi)的(de)侠客堂・吉(ji)诃德为(wei)革(ge)命的魔障(zhang)，然而并不想杀了他来(lai)祭(ji)革命的军(jun1)旗。我们在这(zhe)里(li)，能(neng)够看见卢那卡尔斯基(ji)的(de)很(hen)多的(de)人性和(he)宽大(da)。