《亚洲精品国产首次亮相》

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"王天下(xia)有(you)三(san)重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信(xin)民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不(bu)信民(min)弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王(wang)而不(bu)缪(miu)，建诸天(tian)地(di)而不(bu)悖，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百世以俟圣人而(er)不(bu)惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知(zhi)人也。是故君子(zi)动而世为天下道(dao)，行而世为天下法，言而世为天下则。远(yuan)之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如此而(er)早有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪(xian)章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无不持(chi)载，无不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错行，如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育(yu)而不相害，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德(de)川流，大德敦化。此天地之所以为大也(ye)。