所谓诚主要是指诚实(shi)、真(zhen)诚和忠诚,要(yao)心里想的和实际做的一(yi)致,这(zhe)也就是(shi)古(gu)人所(suo)说(shuo)的诚(cheng)于(yu)中、形于外,就(jiu)是要(yao)勿自欺、勿欺(qi)人。所(suo)谓信,主要是真实、诚实和信守诺言(yan),强调一个人(ren)要言必信,要言(yan)而有信等。孔(kong)子认为,在(zai)社会生活中,信(xin)是一(yi)个(ge)人立身之本,如果没有诚信,也(ye)就失去了(le)做人的基本条件。他把信列为(wei)对学(xue)生进(jin)行教育(yu)的(de)四(si)大科目(言、行、忠、信)和五大规(gui)范(fan)(恭、宽、信、敏(min)、惠)之一(yi),强调要言而有(you)信,认(ren)为(wei)只有信(xin),才(cai)能得到(dao)他人(ren)信任(信则人(ren)任焉)。孔(kong)子说:人(ren)而无信,不知(zhi)其可(ke)也。车无(wu)y(小车辕端与衡相(xiang)接处的关键),其何以行(hang)之哉!这就是说,一(yi)个人,如果(guo)失去信,就像(xiang)车子没(mei)有轮(lun)中的关键一样,是一步也(ye)不能行走(zou)的。孔子在(zai)谈(tan)到(dao)统治者(zhe)怎样才(cai)能得到老百(bai)姓信任时说(shuo):民无(wu)信不立,如(ru)果一个国家对老百姓不(bu)讲诚信,就必(bi)然得(de)不(bu)到(dao)老百(bai)姓的支(zhi)持;只(zhi)有对老百(bai)姓讲诚(cheng)信,才能(neng)够树(shu)立起自(zi)己的威信。
Copyright © 2008-2018