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这正如叔本华所认可(ke)的：同情(qing)是(shi)道(dao)德的基础，同情意味着(zhe)对同胞(bao)的奉献(xian)。而这种(zhong)奉献构(gou)成了(le)生活的道(dao)德。的确，一(yi)个人的价值首先要从大众的(de)认同出(chu)发。如果(guo)一个(ge)人(ren)只为(wei)自(zi)己或喜或悲，对他人(ren)的荣辱视而不见、充耳不闻，从而(er)忽略(lue)大众的审判，那么，不难(nan)想象，他的(de)社交圈(quan)会日益委缩，他(ta)的事业成(cheng)功之道(dao)无疑也(ye)会越走越窄，而就他个人而言，只能(neng)是变(bian)成了一个脱(tuo)离(li)群众，只(zhi)会孤芳自赏的(de)孤(gu)僻者。