一(yi)日,自(zi)外来,有忧色,叹曰:仆生(sheng)而贫贱,自(zi)谓死后(hou)可免;不谓先生,相(xiang)从地下。陶请其故(gu),曰:文昌奉命都罗(luo)国封王(wang),帘(lian)官之(zhi)考遂罢。数(shu)十(shi)年(nian)游(you)神耗(hao)鬼,杂(za)入衡文,吾辈宁有望耶?陶(tao)问(wen):此辈皆谁(shui)何人?曰(yue):即言(yan)之,君(jun1)亦不识(shi)。略举一二(er)人(ren),大概可知:乐正师旷、司库和峤是也(ye)。仆自念命不(bu)可凭,文不可恃(shi),不如休耳(er)。言已怏(yang)怏,遂将治(zhi)任。陶挽而慰(wei)之,乃止。至中元之夕,谓陶曰(yue):我将入(ru)闱。烦于昧爽时(shi),持(chi)香炷(zhu)于(yu)东(dong)野(ye),三呼去(qu)恶,我便至(zhi)。乃出门去。陶沽(gu)酒烹鲜以待(dai)之。东方既(ji)白,敬如(ru)所嘱。无何,于(yu)偕一少年来。问其姓字(zi),于曰:此方子晋,是我(wo)良友,适于场中相邂(xie)逅。闻(wen)兄盛名,深欲(yu)拜识。同(tong)至寓(yu),秉(bing)烛为礼。少年亭亭似玉,意度谦婉。陶甚爱之,便问:子晋(jin)佳作(zuo),当大快意。于(yu)曰(yue):言之可笑!闱中(zhong)七则(ze),作过半矣(yi),细(xi)审主司姓名(ming),裹(guo)具径出(chu)。奇(qi)人也(ye)!陶扇(shan)炉(lu)进酒,因问(wen):闱中(zhong)何(he)题(ti)?去恶魁解(jie)否?于曰:书艺、经论各一(yi),夫人而能之。策问:‘自古邪僻(pi)固多,而世风(feng)至(zhi)今(jin)日(ri),奸(jian)情(qing)丑(chou)态,愈不可名(ming),不惟(wei)十八(ba)狱所不得尽(jin),抑非十八狱(yu)所(suo)能(neng)容。是果何术而可?或谓宜量(liang)加一(yi)二狱,然殊失上帝(di)好(hao)生(sheng)之心。其宜增与(yu)否与,或(huo)别有(you)道以清其源?尔多士其悉言勿隐。’弟(di)策(ce)虽不佳,颇为(wei)痛快。表:‘拟天魔殄(tian)灭,赐(ci)群臣(chen)龙马、天(tian)衣有(you)差。’次则(ze)‘瑶台应制诗’、‘西池桃花赋(fu)’。此三种,自谓场中无两矣(yi)!言已,鼓(gu)掌。方笑曰:此时(shi)快心,放兄独步矣;数辰后(hou),不(bu)痛哭始为男子也。天明(ming),方欲辞去。陶留与(yu)同(tong)寓,方不(bu)可,但期暮(mu)至。三日(ri),竟不(bu)复来(lai)。陶使于往寻之。于(yu)曰(yue):无须。子(zi)晋(jin)拳(quan)拳,非无意者。日既西(xi),方果至。出一卷授(shou)陶(tao),曰:三日失约,敬录旧(jiu)艺百(bai)余(yu)作,求一(yi)品题。陶捧读大(da)喜,一句一(yi)赞(zan);略尽(jin)一二首,遂(sui)藏(cang)诸笥(si)。谈至(zhi)更深(shen),方遂留,与(yu)于共(gong)榻寝。自此(ci)为常。方(fang)无(wu)夕不至,陶亦无方不欢(huan)也(ye)。
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