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孝子之祭也，尽其悫而(er)悫焉，尽其信而(er)信焉，尽其敬(jing)而敬(jing)焉，尽其礼而不(bu)过 失焉。进退必敬，如(ru)亲(qin)听(ting)命，则(ze)或(huo)使(shi)之也。孝子之祭，可知也，其立之(zhi)也，敬以 诎；其(qi)进(jin)之也(ye)，敬以愉(yu)；其(qi)荐之也，敬(jing)以欲；退(tui)而(er)立，如将受(shou)命；已(yi)彻而退(tui)，敬 齐(qi)之色不绝于面。孝子(zi)之(zhi)祭也，立(li)而不诎，固也；进而不(bu)愉，疏也；荐而不欲。 不爱也；退立而不(bu)如受命，敖也；已彻(che)而(er)退，无敬齐之色，而忘本也。如是(shi)而祭， 失之矣。