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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也(ye)者，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育焉(yan)。