始(shi)死,三日不怠,三月不懈。期悲哀(ai),三年忧,恩之杀也。圣人因(yin)杀(sha)以制节, 此丧之(zhi)所以三(san)年,贤者(zhe)不(bu)得过(guo),不肖(xiao)者不得(de)不及,此丧之中庸也,王者(zhe)之(zhi)所(suo)常行 也。《书》曰(yue):"高宗(zong)谅(liang)ウ,三年(nian)不言(yan)",善(shan)之(zhi)也。王者(zhe)莫不行此(ci)礼。何(he)以独善 之也?曰:高宗者武(wu)丁(ding)。武丁者(zhe),殷(yin)之(zhi)贤(xian)王也。继(ji)世即(ji)位而慈良于丧(sang),当(dang)此之时, 殷衰(shuai)而(er)复(fu)兴(xing),礼废而复起,故善之。善之,故载(zai)之书中而高之,故谓之高宗(zong)。三 年之丧,君不言,《书》云:"高宗谅(liang)ウ,三年不言",此之谓也。然而曰"言 不(bu)文"者(zhe),谓(wei)臣(chen)下也。
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