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故曰(yue)：乐者乐(le)也。君子(zi)乐得(de)其道，小人乐得其欲。以道制(zhi)欲，则(ze)乐而(er)不乱； 以(yi)欲忘道(dao)，则惑而不(bu)乐。是故(gu)，君(jun1)子反情(qing)以和其志(zhi)，广乐(le)以(yi)成(cheng)其教，乐行，而(er)民 乡(xiang)方，可以观德矣。德者性之端(duan)也；乐(le)者，德之华(hua)也。金石丝竹(zhu)，乐(le)之器也。诗(shi) 言(yan)其志也。歌(ge)咏(yong)其声也，舞动其容也(ye)。三(san)者本于(yu)心，然后乐气从之。是故情深而 文明，气盛而化神。和顺积中而英华发外(wai)，唯(wei)乐不可以(yi)为(wei)伪。