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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓(wei)道(dao)，修(xiu)道之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下(xia)之(zhi)大(da)本也；和(he)也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万物育焉。