故人者,其天(tian)地之德,阴(yin)阳(yang)之(zhi)交,鬼神之会(hui),五行之秀气也。故天秉(bing)阳。垂 日星(xing);地秉阴(yin),窍于(yu)山(shan)川。播五行于四时,和而(er)后月生也(ye)。是以三(san)五(wu)而盈(ying),三五 而阙。五行(hang)之(zhi)动,迭相竭也。五行四时(shi)十二月,还相为本也。五声六律十二(er)管, 还相为(wei)宫也。五味六和十二食,还相为质也(ye)。五色六(liu)章十(shi)二(er)衣(yi),还相为质(zhi)也。故 人(ren)者,天(tian)地之心也,五行之(zhi)端也,食(shi)味(wei)别声被(bei)色而(er)生者也。
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