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"故至(zhi)诚无(wu)息。不(bu)息则久，久则徵，徵则悠远，悠远则博厚，博厚则(ze)高明。博厚，所(suo)以(yi)载物也；高(gao)明，所以覆物也；悠(you)久，所(suo)以(yi)成(cheng)物(wu)也。博厚(hou)配地，高(gao)明配(pei)天，悠久无(wu)疆。如此(ci)者，不(bu)见而章(zhang)，不动而(er)变，无为而成。天地(di)之道(dao)，可壹(yi)言而尽也(ye)。其为物不贰，则其(qi)生物不测。天地之道，博(bo)也(ye)，厚也，高也，明(ming)也(ye)，悠也，久也(ye)。