却(que)说甄(zhen)士隐(yin)俱(ju)听得明白(bai),但不知所云(yun)"蠢物"系何东西(xi).遂不(bu)禁上前施礼,笑问道:二(er)仙师请(qing)了(le)。那僧道也忙答礼相问.士隐(yin)因(yin)说道:适闻仙师所谈因(yin)果,实(shi)人世(shi)罕闻者.但弟子愚浊(zhuo),不能洞(dong)悉(xi)明白,若(ruo)蒙大(da)开(kai)痴顽,备(bei)细(xi)一闻,弟子则洗耳(er)谛听,稍能警省,亦(yi)可免沉伦之苦。二仙(xian)笑道(dao):此乃玄(xuan)机不可(ke)预泄(xie)者.到那时不(bu)要(yao)忘我(wo)二(er)人,便可(ke)跳出(chu)火坑(keng)矣(yi)。士隐听了,不(bu)便再问.因笑道(dao):玄(xuan)机(ji)不可(ke)预(yu)泄(xie),但适云`蠢物',不(bu)知为何,或可一见否(fou)?"那僧道:若问此(ci)物,倒有一面之缘(yuan)。说(shuo)着,取出递与士(shi)隐.士隐接了看(kan)时,原来是块鲜明(ming)美玉,上(shang)面字迹(ji)分明(ming),镌着"通灵(ling)宝(bao)玉"四字,后面还有几(ji)行小(xiao)字.正欲细看时,那僧便说已(yi)到幻(huan)境,便强(qiang)从(cong)手中夺(duo)了去,与道人竟过(guo)一大石牌(pai)坊(fang),上(shang)书(shu)四个大字,乃是"太虚幻境(jing)".两边又有一幅对(dui)联,道是:
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