高玉成,故家子,居金(jin)城(cheng)之广(guang)里。善针灸,不择贫富辄医之。里中来一丐者,胫有废疮,卧于道,脓血狼藉(jie),臭不可近。居人(ren)恐其(qi)死,日一饴之。高(gao)见(jian)而(er)怜焉,遣人扶归,置(zhi)于耳舍(she)。家人恶其臭,掩鼻遥立(li)。高(gao)出艾亲为之灸,日饷以(yi)蔬(shu)食。数日(ri),丐(gai)者(zhe)索汤饼。仆人怒诃之。高闻,即(ji)命(ming)仆(pu)赐(ci)以汤饼。未几,又乞酒肉。仆走告(gao)曰(yue):乞人可笑之甚!方其卧于道也,日(ri)求一餐(can)不(bu)可得;今(jin)三饭(fan)犹嫌粗粝,既(ji)与汤饼,又乞(qi)酒肉(rou)。此(ci)等贪饕,只宜(yi)仍弃之道上耳。高问(wen)其疮,曰:痂渐脱落(luo),似能步履,顾假咿嘎作呻(shen)楚状。高曰:所(suo)费几(ji)何(he)!即(ji)以(yi)酒(jiu)食(shi)馈之,待其(qi)健,或不(bu)吾仇也(ye)。仆伪诺(nuo)之,而竟不(bu)与(yu);且与诸曹偶语,共笑主人痴(chi)。次日,高亲诣视(shi)丐,丐跛(bo)而起,谢曰:蒙君高(gao)义,生(sheng)死人而(er)肉白骨(gu),惠(hui)深(shen)覆(fu)载。但新瘥未健,妄思馋嚼耳(er)。高知前命不行(hang),呼(hu)仆痛笞之(zhi),立命持(chi)酒炙(zhi)饵(er)丐者。仆衔(xian)之(zhi),夜分,纵火焚耳舍(she),乃故呼号。高起视,舍已烬,叹曰:丐者休(xiu)矣!督众救灭。见丐(gai)者(zhe)酣卧(wo)火中(zhong),鼾声雷动。唤之起,故(gu)惊曰:屋(wu)何往(wang)?群始惊(jing)其异。高弥重之,卧以客舍,衣以(yi)新(xin)衣,日与同坐处(chu)。问其(qi)姓名,自言:陈九(jiu)。居数(shu)日,容益光泽。言(yan)论(lun)多(duo)风格(ge),又善手谈。高与对局,辄(zhe)败;乃日从之学,颇得(de)其奥秘。如此半年(nian),丐者不言去,高亦(yi)一(yi)时少之不(bu)乐(le)也。即(ji)有贵客来,亦(yi)必偕(xie)之同饮。或掷骰为令,陈每代(dai)高呼(hu)采,雉(zhi)卢无不(bu)如意(yi)。高大奇(qi)之(zhi)。
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