小敛,主人即位于户内,主妇(fu)东(dong)面(mian),乃敛。卒敛,主人冯(feng)之(zhi)踊,主妇亦如之。 主人袒,说髦,括发以麻;妇(fu)人ヮ,带麻于房中。彻帷,男(nan)女(nv)奉尸(shi)夷(yi)于(yu)堂,降拜。 君(jun1)拜(bai)寄(ji)公国宾,大夫(fu)士(shi)拜卿(qing)大夫于位,于士旁三拜(bai)。夫人亦(yi)拜寄公夫(fu)人(ren)于堂上, 大夫内(nei)子(zi)士(shi)妻(qi)特(te)拜,命妇(fu)汜拜众宾于(yu)堂上。主人即位(wei),袭(xi)带居弧D钢丧(sang),即位 而免,乃奠。吊者袭裘,加武带荆(jing)与主人拾踊。君(jun1)丧,虞人出木角,狄人出壶, 雍人出鼎,司马县之,乃(nai)官(guan)代哭。大(da)夫官代哭不(bu)县壶(hu),士(shi)代哭不(bu)以官。君堂(tang)上(shang)二 烛、下(xia)二烛(zhu)、,大夫堂(tang)上(shang)一烛、下二烛(zhu),士堂上一(yi)烛、下一(yi)烛。宾出彻帷。哭(ku)尸 于堂上(shang),主(zhu)人在(zai)东方,由外来(lai)者在西方,诸妇南乡。妇(fu)人迎(ying)客送客(ke)不下堂,下(xia)堂 不哭(ku);男子出(chu)寝门见人(ren)不(bu)哭(ku)。其无(wu)女主,则男主拜女宾(bin)于寝门(men)内;其无男主,则(ze) 女主拜男宾于阼阶下。子幼、则以衰抱之,人(ren)为之拜。为(wei)后(hou)者不在,则有爵者(zhe)辞, 无爵者,人为之拜。在竟(jing)内则俟之(zhi),在(zai)竟外(wai)则殡葬(zang)可也(ye)。丧有无(wu)后(hou),无无主(zhu)。
Copyright © 2008-2018