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有虞(yu)氏之祭也，尚用气，血腥阎祭，用(yong)气也(ye)。殷人(ren)尚声(sheng)，臭味未(wei)成， 涤荡其声。乐(le)三阕(que)，然(ran)后出迎(ying)牲。声音之号，所以(yi)诏告于天地(di)之间也。周人(ren)尚臭， 灌(guan)用鬯(chang)臭(chou)，郁合鬯，臭阴达于(yu)渊泉(quan)。灌以圭璋(zhang)，用玉(yu)气也。既灌(guan)然后迎牲，致(zhi)阴 气也。萧(xiao)合黍稷(ji)，臭阳(yang)达(da)于墙屋。故既奠，然(ran)后芮(rui)萧合膻(shan)芗。凡(fan)祭，慎诸(zhu)此。