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这一种倾(qing)向(xiang)，虽然(ran)可以(yi)说是人性的趋(qu)势，但总(zong)不免便是颓唐。赛宁(ning)的议论(lun)，也不过(guo)一个败绩的颓唐(tang)的强者的(de)不圆满的(de)辩解。阿(a)尔志跋绥夫也(ye)知(zhi)道，赛宁只是现代(dai)人的(de)一面，于(yu)是(shi)又写出(chu)一个别一面的绥(sui)惠略夫来，而(er)更为重要。他写(xie)给德(de)国人(ren)毕拉特(te)（A．Billa