《天天综合永久在线》

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古之欲(yu)明明德于天(tian)下者，先治其国。欲(yu)治其国(guo)者，先齐其(qi)家(jia)。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者(zhe)，先正其心(xin)。欲正其心者(zhe)，先诚其意(yi)。欲(yu)诚其(qi)意者，先致(zhi)其知。致知(zhi)在格(ge)物。物格而(er)后知至(zhi)，知(zhi)至(zhi)而(er)后意(yi)诚，意诚而(er)后心正(zheng)，心(xin)正而后(hou)身修，身修而后家(jia)齐(qi)，家齐而后国治，国(guo)治(zhi)而后天下平(ping)。自(zi)天(tian)子(zi)以至(zhi)于庶人，壹是皆(jie)以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所(suo)厚者薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未之有(you)也。此谓知本，此谓知之至也。