剧情简介

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所谓(wei)平天下在治其(qi)国者,上(shang)老(lao)老而民兴孝(xiao),上(shang)长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以(yi)君子有(you)褰矩(ju)之道也。所(suo)恶(e)于上,毋以使下(xia);所恶于下,毋以(yi)事上(shang);所恶(e)于前,毋以先(xian)后;所恶于后(hou),毋以(yi)从前;所恶于右,毋以交(jiao)于左;所恶于左,毋以交于右。此(ci)之谓(wei)褰矩之道。《诗》云:"乐只君(jun1)子(zi),民之父(fu)母。"民(min)之所好好之(zhi),民之(zhi)所(suo)恶恶之,此(ci)之谓民之父母。《诗》云(yun):"节彼南山,维(wei)石岩(yan)岩(yan)。赫(he)赫师尹,民具(ju)尔瞻。"有国者不可(ke)以不慎,辟(pi)则为无下(xia)矣(yi)。《诗》云:"殷(yin)之未丧师,克(ke)配上帝(di)。仪(yi)监(jian)于殷,峻命不易。"道(dao)得(de)众则得国,失众则失(shi)国。

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