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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德(de)性(xing)而道问学，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之(zhi)道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。