"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极(ji)于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问学,致广大(da)而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车(che)同轨,书(shu)同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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