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宾(bin)牟贾起，免席而请曰："夫(fu)《武(wu)》之备戒之已久，则(ze)既(ji)闻命矣(yi)，敢问(wen)迟之(zhi) 迟(chi)而又久(jiu)，何也？"子(zi)曰："居！吾语女(nv)。夫乐者，象成者也。总(zong)干而山(shan)立，武 王之事也；发(fa)扬蹈(dao)厉，大公之志(zhi)也(ye)。《武》乱皆(jie)坐，周(zhou)召之治也。且夫《武(wu)》， 始(shi)而北(bei)出，再成而(er)灭商(shang)。三成而(er)南，四成而南国是疆；五成而分，周公(gong)左，召公 右(you)；六成复缀，以崇(chong)天(tian)子(zi)。夹振(zhen)之(zhi)而驷伐，盛(sheng)威于中国也。分(fen)夹而进，事蚤济也。 久(jiu)立于(yu)缀，以待诸侯(hou)之至也。且女独未闻牧野之(zhi)语乎？武(wu)王克(ke)殷，反商。未及下(xia) 车而封黄帝之后于蓟(ji)，封帝尧之后于祝(zhu)，封帝舜之(zhi)后(hou)于陈。下车而封夏后氏之后 于巳，投殷之后于宋。封王子比干之墓，释箕子之囚(qiu)，使之行商容而复(fu)其(qi)位。庶 民(min)弛政，庶士(shi)倍禄。济(ji)河而西(xi)，马(ma)，散(san)之华山(shan)之阳，而(er)弗复乘；牛，散之(zhi)桃(tao)林之 野(ye)，而(er)弗(fu)复服(fu)。车甲(jia)衅而藏之府库，而弗得用。倒载(zai)干戈，包之(zhi)以(yi)虎皮。将帅(shuai)之 士，使(shi)为诸侯，名之(zhi)曰建。然后，天下知武(wu)王之不复用兵(bing)也。散(san)军而郊射(she)，左 射(she)狸(li)首(shou)，右射驺虞，而贯革之射(she)息也。裨冕(mian)蒹耍(shua)而虎贲之(zhi)士说剑也。祀(si)乎明(ming) 堂(tang)而(er)民(min)知(zhi)孝。朝觐，然后诸(zhu)侯知所以臣。耕藉，然后诸侯(hou)知(zhi)所以敬(jing)。五者，天下 之(zhi)大(da)教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲(sheng)，执酱而馈(kui)，执(zhi)爵(jue)而。冕而(er)总干(gan)， 所以教诸侯之弟也。若此，则周(zhou)道四达(da)，礼乐交通，则(ze)夫武(wu)之迟久，不亦(yi)宜乎？"