剧情简介

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金和(he)尚(shang),诸城人。父无(wu)赖,以数百(bai)钱(qian)鬻(yu)子五(wu)莲(lian)山寺。少(shao)顽钝,不能肄清业,牧猪(zhu)赴市,若佣(yong)保(bao)。后本师死(si),稍有遗金,卷怀离寺,作负贩去(qu)。饮羊、登垄,计最工(gong)。数年暴富,买(mai)田宅于(yu)水坡里。弟子繁有徒,食指日千(qian)计(ji)。绕里膏田千百亩(mu)。里中起第数十处,皆僧,无人(ren);即有,亦贫(pin)无业,携妻子僦(jiu)屋佃田(tian)者也。每一门内,四缭(liao)连屋,皆此辈(bei)列而居。僧舍其中:前有厅事(shi),梁楹节z,绘金碧,射人眼(yan);堂(tang)上几屏,晶光可鉴;又(you)其后(hou)为内寝,朱(zhu)帘绣 ,兰麝(she)香充(chong)溢喷(pen)人;螺钿雕檀为床(chuang),床(chuang)上锦茵(yin)褥(ru),折叠(die)厚尺有咫;壁上美人、山水诸名(ming)迹(ji),悬粘(zhan)几无隙处。一声长呼(hu),门外数十人(ren)轰应(ying)如雷。细缨革靴(xue)者,皆乌集鹄立(li);受命(ming)皆掩口(kou)语,侧耳(er)以听。客舱卒至,十余(yu)筵可咄嗟(jie)办,肥醴(li)蒸熏,纷(fen)纷(fen)狼藉如雾霈(pei)。但不(bu)敢公然蓄歌妓;而狡童十(shi)数辈,皆慧黠能媚人。皂纱缠头,唱艳(yan)曲,听睹亦(yi)颇不恶(e)。金若一(yi)出,前(qian)后数十骑(qi),腰弓矢相摩戛。奴辈呼之(zhi)皆以(yi)爷;即(ji)邑人之若民(min),或祖之,伯(bo)、叔之(zhi),不以(yi)师,不以上人,不(bu)以(yi)禅号也。其徒出(chu),稍稍杀(sha)于金(jin),而风鬃云(yun)辔,亦略于(yu)贵公子(zi)等。金又广(guang)结(jie)纳,即(ji)千里外呼(hu)吸亦可通。以此挟(jia)方面短(duan)长(zhang),偶气触之(zhi),辄惕自惧。而(er)其为人,鄙(bi)不文,顶趾无(wu)雅骨。生平不(bu)奉(feng)一(yi)经,持一(yi)咒,迹不履寺院,室中亦未尝蓄(xu)铙鼓,此等(deng)物,门人辈(bei)弗及见,并弗及闻(wen)。凡僦(jiu)屋者,妇女浮丽如京都(dou),脂泽(ze)金粉,皆取给予(yu)僧;僧亦(yi)不之(zhi)靳(jin)。以故(gu)里中不田而(er)农(nong)者以百数。时而恶佃决僧首瘗床下(xia),亦不甚穷(qiong)诘,但逐去(qu)之(zhi),其积习(xi)然也(ye)。金(jin)又买异姓儿,私子(zi)之(zhi)。延儒师(shi)教帖括业(ye)。儿聪慧能(neng)文,因令(ling)人邑庠;旋(xuan)援例(li)作太学生(sheng);未(wei)几,赴北(bei)闱(wei),领乡荐(jian)。由是(shi)金(jin)之名(ming)以太公噪。向之爷之者太(tai)之(zhi),膝席者皆垂手执儿孙礼。

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