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是(shi)非问题相(xiang)对(dui)来(lai)说(shuo)客(ke)观性多一点，能找到一(yi)个比(bi)较(jiao)客观(guan)的标准(zhun)，如果大家(jia)心平(ping)气(qi)和，坐下(xia)来讨论(lun)、谈判，可能达成一个大家都认可的结论，从而明辨是(shi)非。是非问题可以用理(li)性(xing)解决，可以(yi)不卷入情感。而(er)敌我的(de)划分(fen)一(yi)部(bu)分根源于利益的(de)冲突(tu)，一(yi)部分根源于(yu)对利益冲突的错误认识或无(wu)限夸大(da)，很大(da)程度上这(zhe)种(zhong)冲突(tu)的(de)利益(yi)根源并不存在，或者不如想象的不可调(diao)和，如所(suo)谓的资(zi)本主义与(yu)社会主义意识形态(tai)的对(dui)立与冲突。敌我划(hua)分(fen)一定程度上(shang)是双方对情(qing)景进(jin)行错误的定义的产物，而且在冲(chong)突中双(shuang)方投(tou)入了大(da)量的情感，并制造(zao)了许多(duo)并(bing)不是(shi)必然存(cun)在的价值(zhi)观等观(guan)念的冲(chong)突。一旦情感大规模(mo)卷入冲突，最(zui)初的敌(di)我判断(duan)得到不断强(qiang)化，从(cong)而陷入一浪高于(yu)一浪的仇恨中，最初可以成为(wei)朋友(you)的人(ren)或(huo)民族变成(cheng)了水火(huo)不容(rong)的真正敌人。