《久久久高清》

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古之(zhi)欲明明(ming)德于天下者，先治(zhi)其(qi)国。欲(yu)治其国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其(qi)家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正其心(xin)者(zhe)，先诚其意(yi)。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其知。致知(zhi)在格物。物格而后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后(hou)心正，心正(zheng)而后身修，身修而后家齐，家齐而后(hou)国治(zhi)，国治而(er)后天下平(ping)。自(zi)天(tian)子以至于庶(shu)人，壹是皆以修身(shen)为(wei)本，其本乱而末治者否矣(yi)。其所(suo)厚(hou)者薄，而(er)其所薄者厚，未(wei)之有也。此谓(wei)知(zhi)本，此谓知之(zhi)至也。