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白嘉轩(xuan)从父亲(qin)手里继承下来(lai)的，有原上(shang)原(yuan)下的(de)田地，有槽头的牛马，有(you)庄基地上(shang)的房屋(wu)，有(you)隐藏在上墙里(li)和脚地下(xia)的用瓦(wa)罐装(zhuang)着的黄货和白货，还有一(yi)个(ge)看(kan)不见摸不着(zhe)的财富(fu)，就是(shi)孝武复述给他的那个立家(jia)立身的(de)纲纪。即使白嘉轩自己，对于家族最早的(de)记忆也只能凭借传说，这个村庄(zhuang)和白(bai)氏家族的历史(shi)太漫长太古(gu)老了(le)，漫长(zhang)古老得(de)令它的后代(dai)无(wu)法弄清无法记忆。由(you)白嘉轩上溯(su)五辈，大(da)约(yue)是白家家道中兴的一个(ge)纪元的开始(shi)，那(na)位先(xian)人(ren)在贫困冻馁中(zhong)读书自(zi)饬(chi)考得(de)文举，重(chong)整家(jia)业重修族规，是一(yi)个(ge)对白家近人(ren)家(jia)史族(zu)史具有决定性(xing)影响的人物，族人至今(jin)还(hai)常提起(qi)他的(de)名字白修身(shen)。族史(shi)和家史(shi)虽然漫(man)长，对本(ben)族(zu)和家庭(ting)具有重大影(ying)响的(de)先(xian)人(ren)的名字还是留传下来，湮没(mei)的只是那些业绩平(ping)平的名(ming)字。好几(ji)代人(ren)以来，白(bai)家自己(ji)的(de)家道则(ze)像棉(mian)衣里的(de)棉(mian)花套子(zi)，装进(jin)棉衣里缩(suo)了瓷了(le)，拆(chai)开来弹一回(hui)又(you)胀了发(fa)了；家业发时没有(you)发(fa)得(de)田连阡陌屋瓦连片(pian)，家业衰(shuai)时也没弄(nong)到无(wu)立锥之地；有(you)限的记忆不(bu)可(ke)怀(huai)疑的是，地(di)里没断过庄稼(jia)，槽(cao)头没断(duan)过畜牲(sheng)，囤(dun)里(li)没断(duan)过粮食，庄基(ji)地(di)没扩(kuo)大(da)也没(mei)缩小(xiao)。白嘉(jia)轩在孝文事(shi)发的短暂(zan)几天里(li)除了思索这个意料(liao)不(bu)及(ji)的事件，更多(duo)地却是追思家(jia)族的历(li)史和前贤，形成(cheng)家(jia)庭这种没有(you)大(da)起(qi)也没有(you)大落基本稳定状态的(de)原因，除了(le)天灾匪祸(huo)瘟疫以及父母(mu)官的贪(tan)廉(lian)诸种(zhong)因素(su)之外，根本的原(yuan)由在(zai)于文(wen)举人(ren)老爷爷创立的族规纲纪(ji)。他(ta)的立纲立身(shen)的纲纪似(si)乎限(xian)制着家业的(de)洪暴，也抑止预防了事业的破(po)败。无论(lun)家业上升或下滑，白家的族长地(di)位没有动摇(yao)过，白(bai)家作为族长(zhang)身体力行族规所建(jian)树的威望是贯穿始今的(de)。一位族长在大旱(han)之(zhi)年领着族(zu)人打井累得(de)吐血(xue)死，井台上(shang)至(zhi)今还可以看(kan)到被风化了(le)的白克勤模糊的(de)字迹(ji)。一位族长领着族(zu)人在(zai)打(da)杀贼人中被(bei)刀(dao)劈(pi)成两截，成为白鹿(lu)原一举廓清异族壮举的英雄(xiong)。并非(fei)所有的族(zu)长都有伟(wei)迹，悄无声息地平庸之辈(bei)也为数不少，甚至(zhi)每隔一代两(liang)代就会出一个败(bai)家子族长，这是殃祸家族(zu)的大(da)害必须尽早(zao)诛除不能手软。……