《夜夜草中文综合》

【夜夜草中文综合】

生(sheng)财(cai)有大道。生之者(zhe)众(zhong)，食(shi)之者(zhe)寡，为之(zhi)者(zhe)疾，用之者(zhe)舒(shu)，则(ze)财恒足矣(yi)。仁者以(yi)财发身，不仁(ren)者(zhe)以身(shen)发(fa)财。未(wei)有上好仁而下不(bu)好义者也(ye)，未有好义其事不(bu)终者也，未有(you)府库财非(fei)其(qi)财者也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不畜聚(ju)敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此(ci)谓(wei)国不(bu)以利为利，以义为利(li)也。长国家而务财用(yong)者，必自小人矣。彼为善之(zhi)，小人(ren)之使为国家，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善(shan)者，亦无(wu)如(ru)之何矣！此谓国不以利(li)为利(li)，以义为利也。