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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极(ji)高(gao)明而(er)道(dao)中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。