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天命(ming)之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可(ke)离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大(da)本也；和(he)也者(zhe)，天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉，万物(wu)育(yu)焉。