剧情简介

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所谓(wei)平天(tian)下在治其国者(zhe),上老(lao)老(lao)而(er)民兴(xing)孝,上长长(zhang)而(er)民兴悌(ti),上恤(xu)孤而(er)民(min)不倍(bei),是以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋(wu)以事上;所(suo)恶于前,毋(wu)以先(xian)后;所恶于后,毋以从前;所恶于右(you),毋以(yi)交于左;所恶于(yu)左,毋(wu)以交于右。此之谓(wei)褰矩(ju)之(zhi)道。《诗(shi)》云:"乐只君子,民之父母。"民(min)之(zhi)所好(hao)好之,民之(zhi)所恶恶(e)之,此之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云:"节彼南山,维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹(yin),民具尔瞻。"有国者(zhe)不(bu)可以不慎,辟(pi)则为无下矣。《诗(shi)》云:"殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师,克配上帝。仪监(jian)于殷,峻命不(bu)易。"道得众则得(de)国,失众则失(shi)国(guo)。

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