《狠狠干六月》

【狠狠干六月】

天地(di)合而(er)后(hou)万物兴焉。夫昏(hun)礼，万世之始(shi)也。取于(yu)异(yi)姓，所以附远厚(hou)别(bie)也。币 必诚，辞无不腆(tian)。告之以(yi)直信，信(xin)，事人也，信，妇(fu)德也。壹(yi)与之(zhi)齐，终(zhong)身不改。 故(gu)夫死不嫁(jia)。男子亲迎，男先于女，刚(gang)柔(rou)之(zhi)义也(ye)。天先乎(hu)地，君(jun1)先乎臣(chen)，其义一 也(ye)。执挚以(yi)相见(jian)，敬章别(bie)也。男女有(you)别，然后父子亲(qin)。父子亲，然后(hou)义(yi)生。义生， 然后礼作(zuo)。礼(li)作，然后万(wan)物安。无别无义，禽兽之道也。婿亲(qin)御授绥，亲之(zhi)也。 亲之(zhi)也者，亲之也。敬而(er)亲之(zhi)，先王(wang)之(zhi)所以得天下(xia)也(ye)。出乎(hu)大(da)门而先(xian)，男帅女， 女从男，夫(fu)妇之义由此始也。妇(fu)人，从人者(zhe)也：幼从父兄(xiong)，嫁从夫，夫(fu)死从子。 夫也者，夫(fu)也(ye)。夫也(ye)者，以知帅人者也(ye)。玄(xuan)冕斋戒(jie)，鬼神阴阳也。将以为社稷(ji)主， 为祖(zu)先后，而可(ke)以不致敬乎(hu)？共牢而食(shi)，同尊卑也(ye)。故妇(fu)人无爵，从夫之(zhi)爵，坐 以夫之齿。器(qi)用陶匏，尚礼(li)然也。三王作(zuo)牢用陶匏。厥明，妇(fu)盥馈；舅姑卒食， 妇酚啵(bo)私(si)之也(ye)。舅姑降自(zi)西阶，妇降自阼阶(jie)，授(shou)之(zhi)室(shi)也。昏(hun)礼不用乐，幽阴之 义(yi)也。乐(le)阳气也(ye)。昏礼不贺(he)，人之序也。