《忘忧草国产》

【忘忧草国产】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮(xi)暄兮(xi)。有斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也(ye)。"有(you)斐君子(zi)，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛德至善，民之(zhi)不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人(ren)乐(le)其(qi)乐而利其利，此(ci)以没(mei)世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是(shi)故君子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可(ke)以人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为(wei)人(ren)子(zi)，止(zhi)于孝；为人父(fu)，止(zhi)于慈；与国人交(jiao)，止(zhi)于信。子曰(yue)："听(ting)讼(song)，吾犹人(ren)也。必(bi)也使无讼乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本(ben)。