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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之道。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。