子曰:仁之难成久(jiu)矣,惟君子能(neng)之。是故(gu)君(jun1)子不以其所能者病(bing)人(ren),不以人之 所不能者愧(kui)人。是故(gu)圣人之制行也,不制(zhi)以己,使民有(you)所劝勉愧耻,以行其言(yan)。 礼以节之,信以(yi)结(jie)之,容貌(mao)以文之,衣服以移之,朋友以极之,欲民之(zhi)有(you)一也。 《小雅》曰:"不愧于(yu)人(ren),不畏于(yu)天。"是(shi)故(gu)君子服其服,则(ze)文以君子(zi)之(zhi)容;有(you) 其容,则(ze)文以(yi)君(jun1)子之辞;遂其辞,则实以(yi)君(jun1)子之(zhi)德。是故君子耻服(fu)其服(fu)而(er)无其(qi)容, 耻有其容而无其(qi)辞。耻(chi)有(you)其辞而(er)无其德,耻有其(qi)德而无其行(hang)。是故君(jun1)子衰驹蛴 哀色,端冕则(ze)有敬(jing)色,甲胃则有(you)不可辱(ru)之色。《诗(shi)》云:"惟鹈在梁,不(bu)濡其(qi)翼(yi); 彼记(ji)之(zhi)子(zi),不称其服!"
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