天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中(zhong)也者,天下之(zhi)大本也(ye);和也者(zhe),天下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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